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十个理由告诉你,1400年前的唐朝人凭啥这么自信?

来源:西安文化网 徐娟 2018-06-21 15:42:45 我要评论( )

遥想当年唐朝,西安人是何等的洋气、时尚、豪啊!公元9世纪,长安已是当之无愧的“荣耀之城”,世界文明的中心。

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  一提起陕西人,特别是西安人,大家的印象就是豪爽、质朴,还有生冷硬犟,可是笔者今天要为西安人喊冤,这个黑锅咱不背。
  
  遥想当年唐朝,西安人是何等的洋气、时尚、豪啊!公元9世纪,长安已是当之无愧的“荣耀之城”,世界文明的中心。唐帝国的文明之光随着落日余晖一路向西,播撒到东亚、南亚、西亚,乃至欧洲。日本、朝鲜、阿拉伯等国派使团朝觐,对外交往日益频繁。 诗歌、经济、外交前所未有地繁荣。“长安梦”凝聚起世界焦点。
  
  其一,政治清明,行政效率高,营商环境全球第一。
  
  由走遍东亚大地的商人苏莱曼撰写的《中亚游记》,记录了长安的繁华壮丽,还有唐朝政府高效的行政。比如作为唐朝南部贸易大都会的广州,只要出现申诉事件,哪怕深更半夜,官员们都会立刻穿衣办公,认真公平的处理事端。如此好干部,放在当时的西方国家,着实不敢想。
  
  同样是在苏莱曼笔下,更记录了大唐王朝另一大领先世界的独家优点:优厚且高效的社会福利救济体制。以苏莱曼的介绍,唐朝人的读书,竟然都可以上公立的学校,由政府提供经费,城市百姓受教育的成本相当低。而一旦遇到灾荒战乱等突发状况时,唐朝的官府仓库,更会第一时间打开,给老百姓提供粮食和药物。这类中国历史上看上去很常见的景象。却见证了古代中国政府强大的公共服务能力!五星级店小二的行政效能就在这里。
  
  其二,核心领导人是国际领袖“天可汗”,私人晚宴胡旋舞走起。
  
  在唐朝,唐太宗不仅仅是唐朝的最高领导,还被游牧民族尊为国际领袖“天可汗”。中外嘉宾共舞胡旋舞、霓裳羽衣舞的形象经常出现在唐太宗的私人高端晚宴上。
  
  究其原因,唐朝虽强大,但对于少数民族地区更多地实施开明的民族政策,主要是任命各民族上层首领担任地方长官,不改变原有民族习惯与生活方式。他们职务世袭,代表中央政府对当地进行管理。到太宗晚年,漠北地区各部又相继归附。西北各部首领都来长安朝见,拥戴唐太宗为他们共同的君主。称其为“天可汗”。
  
  其三,对外交往突破新高度,国家间互访相当频繁。
  
  唐朝国力强势,是当时世界上最繁荣强盛的国家之一,开创了四夷宾服、万邦来朝的局面。周边各国纷纷遣使到唐朝学习,日本及高丽、百济、新罗 、安南、琉球,以及拂蘂、大食等国家和地区都在其中。来访外国使团中,阿拉伯帝国多达33次 ,新罗26次 ,波斯26次。
  
  同时,唐朝的官方和民间也开始经由海上和陆路丝绸之路,开始了睁眼看世界的历程。644年,唐朝派李义表出使印度,途经尼泊尔,受到国王的优礼接待,从此双方建立良好的关系。 唐高宗时,朝廷派遣王明出使吐火罗国(即今天的阿富汗),并册封其国王阿史那为军事月氏都督。
  
  其四,人才汇聚不排外,老外来了不但秒“拿绿卡”,还能当官。
  
  今天的各大城市发起抢人大战,唐朝时的长安已经是外国人聚集的中心。在唐德宗时期,在长安工作生活学习的外国人“胡客”已经高达4000多人。外国人在唐朝做的官还不小,不少甚至官至宰相。
  
  除了留学生,还有其他途径来到唐朝的老外。贞观4年,唐太宗出兵打败东突厥,颉利可汗投降,唐太宗还赐他以田宅,授右卫大将军。在颉利可汗的带动下,那些吐蕃人、突厥人、契丹人、高句丽中的贵族纷纷来到唐朝首都长安,做起了大唐王朝的官员。有多少人呢?有一万户。相当于长安人口的二十分之一。
  
  外国留学生在中国学习的待遇还是不错的,最重要的是,他们可以参加科举考试,通过之后还能留在唐朝当官,相当于拿了“绿卡”,这对于留学生可是非常重要的。阿倍仲麻吕于唐开元五年来到中国留学,四年后的开元九年就考中了进士,被授官职。后被任命为相当于今天中国国家图书馆长的秘书监,唐代宗时还被任命为镇南节度使。
  
  这一时期,许多国际商界领袖也到中国旅游、经商或定居,安史之乱时,“商胡、波斯被杀者数千人”。公元879年,黄巢在广州一次杀掉外国人包括商人和教士12万。这从一个侧面证实,唐朝各地特别是商业发达的地区,确实生活着许多老外。
  
  第五,超级文化中心,宗教多元化。儒释道教,袄教、景教、百花齐放。
  
  唐代的宗教很多,有佛教、道教、伊斯兰教、景教(基督教)、摩尼教、袄教以及蕃教、东巴教等都已经存在。唐朝前期的宗教政策比较宽容,中国传统两大宗教——佛教和道教都有较大发展。628年,高僧玄奘历尽艰险到达天竺,在那烂陀寺学习经典;642年在戒日王举行的宗教辩论大会上主讲佛理,深为各界折服;645年,携657部佛经返回国都长安。
  
  754年,高僧鉴真东渡到达日本,讲经弘法,传布律宗,被日本朝廷授予“大和尚”称号,成为日本律宗的始祖;
  
  第六,造船业超级发达,航海能力全球第一。
  
  唐朝时中国成为海上霸主,并垄断整个地区的贸易。当时海上航行的大型商船大多出自中国制造。有出行的中国船只到了阿拉伯海港尽然因船体太大无法入港。
  
  公元663年,唐太宗时期,高丽公然藐视唐朝谕告,攻打新罗。太宗一生气决意命长孙无忌兴兵击高丽。高句丽派出的1000多艘战船,42000倭军被唐朝13000水军几乎全歼。这就是著名的白江村之战,以日本完败告终。
  
  唐宋时期,是我国古代造船史的高峰时期,无论技术、体积还是规模,都秒杀一切西方船只。随便一艘内河船就可以“长20余丈,载人六七百者已屡见不鲜”。甚至有的船上居然能开圃种花种菜。钉接榫合的联接工艺,使船的强度大大提高。欧洲在16世纪才出现简单的船图,落后于中国三四百年。
  
  据悉,唐朝时的沿海沿江港口,已经形成了规模化的造船工场。尤其是南方的沿海各个港口城市基本上都相继发展成形,比如像广州、杭州、福州、宁波、泉州,在唐朝的末期都已成为主要的对外通商港口和海上丝路起点。
  
  第七,全球奢侈品大国,时尚大国,威尼斯靠倒卖丝绸起家,超A版丝绸卖相好。
  
  自西汉张骞凿空,开辟丝绸之路以来,易于携带的丝绸不仅仅是奢侈品的代名词,还被转化就成了国际交易的“通用货币”,那可不就是今天的美元吗?
  
  在欧洲,丝绸的价格被炒到天价。只有上流社会的贵族才有资格穿戴这种情薄如纸、且遮不住肉的奢侈品。据记载,有一次恺撒曾穿戴一件中国丝绸做成的袍子去看戏,结果在罗马引起了巨大轰动。作为丝绸之路的重要终点站之一,威尼斯基本上仅凭丝绸贸易就获得了空前的繁华。
  
  更夸张的是,尽管唐朝设置了技术壁垒,禁止桑蚕出口,但欧洲匠人很快便学会了养蚕丝的技巧,开始仿造中国丝绸。到16世纪之前,意大利、法国已出现了一些著名的丝绸基地。那些有龙、凤、花、鸟等 “中国制造”标识的才是爆款。欧洲丝绸画师手里都有一本《中国图谱》。
  
  轻薄细腻的中国瓷器更是奢侈品中的旗舰,而且往往被当成最名贵的礼物送给国王和贵族,平常庶民根本无缘得见。在海上丝绸之路的终点埃及和阿拉伯,瓷器单件的价格就相当于几个奴隶的价格。
  
  第八,全球体育大国,马球运动特别火。
  
  马球运动在唐朝的皇室贵族上流社会曾经风靡一时,唐代长安,有宽大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。端午打马球也是重要的国家体育赛事之一。
  
  但是要知道,中国在西汉以后才得以引进优良的西域汗血宝马。身强体壮、适应运动和战争的良驹更是一匹难求,良马是交通工具、是战争武器,更曾被皇帝作为奢侈品赏赐给重大贡献的臣子将士。
  
  所以说,马球运动在唐朝的高级程度不啻于今天的首富之子开私人飞机遛狗啊。什么富二代飙豪车那都弱爆了。
  
  第九,全球浪漫之都。最高领袖经常撒狗粮,还时不时玩个“直播”。
  
  今天的浪漫之都是巴黎。但在唐朝,都城长安作为全球浪漫之都的始祖那可是一点儿都不为过。
  
  比如,唐明皇陪杨贵妃赏花,顺带烛光晚宴。这么浪漫的时刻不发朋友圈纪念一下岂不太可惜?
  
  于是唐明皇请李白当场作诗:
  
  云想衣裳花想容,
  
  春风拂槛露华浓。
  
  诗仙的作品,那可不就是两小时点赞百万+吗?比起今天的抖音,那流量高到哪里去了!
  
  来自高干子弟间的皇室八卦也受欢迎。唐文宗时期,宰相杜佑之孙,杜从郁之子杜牧在《过华清宫绝句三首》中写道,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,这难道还不算明目张胆地诋毁领袖吗?
  
  可是换个角度,“玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄”,一个勤政爱民,又有点小癖好的君主就跃然纸上了。要知道,唐朝玩删帖那可不是分分钟的事儿吗,可是皇室成员们偏不删,不就为了蹭点流量?
  
  还有白居易讲述唐明皇与杨贵妃爱情悲剧的《长恨歌》,“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”那要放在哪个高压的朝代,不得扣个随意诋毁领导人形象的帽子。可是唯有唐朝,唯有在长安,浪漫精神那叫个深入人心,可见文化的包容力和活跃程度。世界性大都市的体量由此而来。
  
  第十,国家品牌形象好,有钱、有文化,还不排外。“唐朝梦”有说服力。
  
  公元846年,阿拉伯旅行家伊本.郭大贝创作的游记《省道志》中,八个字概括了唐王朝的国计民生:人口繁多,十分富庶。大唐王朝的瓦景(越南比景)广府(广州)越府(宁波)江都(扬州)就是东亚四大黄金贸易港口,经济发达程度超乎之前想想。
  
  当年的都城西安已经是世界上最大的城市,居民百万以上。要说万邦来朝那可是一点都不带夸张的。当年的都城一直修到了今天的二环外,当年来唐朝的老外要经过海上、路上丝绸之路的颠簸,在福州、广州这样的大港口登陆后,又得改乘船或骑马,改道大运河,再通过陆路抵达长安。
  
  试想一下,如此一番奔波之后的老外,远远地看到城墙边边那个心情,一点不亚于于19世纪在海上九死一生的欧洲移民看到了美国自由女神像,那叫个亲切啊。逃脱了欧洲宗教和战争压迫的外国人心里坚信,哪怕就是在长安开个烧饼店,也能实现自己的“唐朝梦”啊。
  
  据史料记载,当年在长安西市,有一位无儿无女的老粟特人曾经开了一家烧饼店。老了以后孤苦无依的粟特商人活的凄苦,幸运的是,他受到一家当地土著邻居的照顾。为了报恩,弥留之际的老粟特商人就告诉这家邻居,自己死后,在左臂袖子里面缝进去了一块宝石,价值不菲,愿意赠送给这家人以表谢意。果然,邻居在老人的袖子里面找到了宝石。
  
  以上十条,服不服?

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